غريب أمر بني آدم

محطات للمتأملين

صورة محزنة : غريب أمر بني آدم!
.
[/size]غريب أمر بني آدم!.. فياليته يأكل ما يريد ، ويتمتع بما يريد ، ولكن بشرطين :


الاول : ان يؤدي شكر ذلك المنعم الذي خلق على الأرض صنوفا من نبات شتى ، ليبتلعه الإنسان متهنئا بذلك!!

الثاني : ان يفكر ما في ماله من حق للسائل والمحروم !.. فلو ان أغنياء
الأرض دفعوا معشار معشار ما آتاهم الله تعالى من فضله ، فهل تبقى هذه الصور
الفاحشة من التفاوت ، الذي ليس سببه إلا الإنسان المعتدي على حق أخيه من
بني آدم .. ولكن هل من آذان صاغية؟!













صورة مذكرة - هذه هي الحياة بكل زخرفها








هذه خلاصة الحياة من النطفة في الارحام , الى الجيفة النتنة في القبور ..


وكم تمر سريعة , وكأنها ساعة من نهار كما وصفها القران الكريم !.. ولكن مع ذلك فإنها في جميع مراحلها مزرعة للآخرة

فلنعمل من المهد إلى اللحد ما ينفعنا للحياة الباقية , بدلا من الاستمتاع الذي تذهب لذته , ويبقى وزره وحسابه










صورة للتفكير : هل حاولنا ان نلتقط امواج هذا الوجود؟

.


ان الذبذبات الكونية متناثرة في هذا الوجود ، تقع على الحجر والمدر ،
كما تقع على هذه الاطباق الملتقطة للامواج ، واذا بها تترجمها الى معان
واضحة مفيدة للبشر في حياتهم .. وبموازاة ذلك نقول ايضا : ان امواج
الالهامات الربانية منطلقة في هذا الوجود ايضا ، ولكن الذي يلتقطها هي
القلوب المستنيرة بنور الله عز وجل ، الا وهي قلوب المؤمنين ، إذ هم
ينظرون بعين الله تعالى ، ومن هنا ورد الامر باتقاء فراسة المؤمن ، إذ أن
له القابلية لتلقي هذه الامواج التسديدية بنحو من الانحاء ، ويبلغ الامر
مداه عند الانبياء والاوصياء (ع) إذ هم يتلقون الاشارات الغيبية ، في
حركاتهم وسكناتهم بتمامها وكمالها ..


أوليست الحياة سعيدة بهذه الامواج المؤنسة ، ولكن لمن استقبلها !..




صورة محزنة : استعجل نار جهنم في الدنيا !




هذا المسكين كأنه استبق نار جهنم في الدنيا قبل الاخرة ، وهذه هي
نهاية من لا يرى املا في الوجود سوى نفسه ، فإذا رأى بأن نفسه لا تطاق
ايضا ، فالحل في نظره ، أن يشعل النار في نفسه ليتحول الى حطب من حطب جهنم
.. ولكن مع ذلك كله ، أولا تذكرنا هذه الصورة بحالة البعض ، وهو في نار
جهنم يصطرخ فيها ، يحاول ان يجد ما يطفئ لهبه ، ولكن هل هناك من مجيب ؟..

اللهم
اعذنا من نارك في الدنيا ، وفي القبر ، وفي القيامة ، فإننا في الدنيا
نناجيك في كل ليلة جمعة قائلين : ( ام كيف يحرقه لهيبها ، وانت تسمع صوته ،
وترى مكانه ؟.. ام كيف يشتمل عليه زفيرها وانت, , تعلم ضعفه ؟..)

راقت لي

بارك الله فيكم

لكم مني كل التقدير والاحترام ...

وشاكر لكم مروركم الكريم ..


واتمنى لكم الفائدة